Experimento estético en video para determinar como funciona la Biblioteca Vasconcelos

Desde hace un año el #SeminarioTF ha llevado a cabo varias actividades de investigación en la Biblioteca Vasconcelos. La invitación para realizar estas actividades fue: ayudar como grupo de investigación filosófica a pensar qué es la Biblioteca vasconcelos. En relación con ellos hemos realizado varios acercamientos. El primero se trató de un texto teórico-genealógico que tiene como nombre “Acercarse a lo que pasa como Biblioteca vasconcelos”.

En este mismo sentido, otra de las actividades ha sido un seminario de lecutra comentada y discusión del libro de la filósofa alemana Hannah Arendt La condición humana. Allí se trata de discutir el concepto de espacio público en relación con la tecnología. Esto siempre en relación de pensar cómo funciona realmente -fuera de lo que podríamos decir con discursos corrientes, incluso contra lo que quisieramos que fuera- la Biblioteca Vasconcelos. Pronto sacaremos producto de ese trabajo.

Pero también hemos buscado en otros experimentos conceptuales el funcionamiento de la Biblioteca Vasconcelos. Así experimentamos con lo que las imágenes tomadas por quienes visitan y se encuentran en el espacio de la Biblioteca. Así descargamos las imágenes del hashtag #bibliotecavasconcelos de Instagram. Estos algunos números:

  • Fechas de las imágenes: del 260712 al 070918
  • Archivos totales: 14485
  • Se hicieron 51 carpetas donde se separaron las imágenes (los nombres de las carpetas sirven igualmente como etiquetas)
  • Las carpetas están separadas de esta manera:
    • 3793 de anaqueles
    • 2873 de personas en la BV
    • 1285 del exterior
    • 1173 de esqueleto
    • 1051 de lado B de la BV
    • 567 de niveles de la BV
    • 554 de publicaciones
    • 346 del interior de la BV
    • 319 de pasillos
    • 207 de pisos
    • 181 de carteles
    • 158 de cuadros-pinturas
    • 125 de dibujos
    • 115 de texto
    • 114 de exterior visto desde dentro de la BV
    • 113 de escaleras
    • 95 de entrada de la BV
    • 81 de ventanas de la BV
    • 72 de lado C de la BV
    • 69 de libreros
    • 60 de estructuras
    • 59 de “yo ❤️ la BV”
    • 56 de figuras en la entrada de la BV
    • 45 de sala de consulta
    • 40 de sombras
    • 37 del techo de la BV
    • 34 de comida
    • 33 de exvotos
    • 26 de exposición 2
    • 25 de exposición 3
    • 22 de instrumentos
    • 20 de computadoras
    • 17 de visual
    • 15 de clasificaciones
    • 13 de animales
    • 8 de baños
    • 8 de figuras de plastilina
    • 7 de exposición 1
    • 7 de exposición 4
    • 4 de concreto
    • 4 de redes sociales

Posteriormente hicimos videos con esas imágenes. Sólo 11 carpetas de imágenes no fueron usadas porque sus imágenes eran irrelevantes. El siguiente es el video que cuenta con más imágenes:

Por acá pueden ver toda la lista con 40 videos que responden a las imágenes.

Para hacer estos videos se tomaron simples decisiones técnicas:
  • No se hizo edición mayor
  • Se buscaba un efecto de repetición
  • La idea es que sólo vieran las fotos
  • Cada imagen dura 4 segundos

Ahora buscamos teorizar lo que significa que más imágenes aparezcan de la Biblioteca Vasconcelos: ¿cómo analizarlas? ¿Estéticamente? ¿Tecnológicamente? ¿Implica una experiencia? ¿De quién? De allí que también estamos analizando con TensoFlow esas imágenes. Una acercamiento simple, una clasificación automática a arrojado cosas de este tipo:

sorted

10

Pronto tendremos más noticias de esto…

Colaboraron: Fabián Gutiérrez y Karla Osorio

Realización de los videos: Francisco Barrón


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Francisco Barrón

Doctorante en Filosofía por la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Ha participado en varios proyectos de investigación como: “Memoria y Escritura”, “Políticas de la memoria”, “La cuestión del sujeto en el relato”, “Diccionario para el debate: Alteridades y exclusiones”, “Estrategias contemporáneas de lectura de la Antigüedad grecorromana” y “Herramientas digitales para la investigación en humanidades”. Se ha dedicado al estudio del pensamiento griego antiguo, francés contemporáneo y de los filósofos alemanes Friedrich Nietzsche y Walter Benjamin. Sus intereses son las relaciones entre la estética y la política, y los problemas especulativos sobre la relación entre la técnica, el arte, el lenguaje y el cuerpo. Pertenece a la Red de humanistas digitales.

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