- Se comentó revisar la lista de lecturas y dividirlas por temas para debates posteriores.
- Se comentó sobre grupo de investigación en Cancún y se habló de posible colaboración, con lectura previa de su propuesta y desarrollo de investigación del STF. Asimismo se propuso revisar propuestas de grupos de investigación del profesor León Olivé.
- Se reiteró la planeación de herramientas digitales que vinculen tecnología y filosofía dentro de los objetivos del proyecto con vistas a realizarse en dos años.
- Se discutió la planeación de un documental (o cápsulas) acerca de las distintas formas de tecnología en México, así como sus requisitos previos (inversión e investigación, etcétera).
- Se reiteró que la próxima sesión del Seminario, se llevará a cabo el 15 Julio en casa de Marat Ocampo. Las lecturas de la sesión son la introducción del texto de Simondón (que será expuesto por Francisco Barrón) y la ”hipotesis cibernetica” del colectivo Tiqqun (expuesta por Sosita Guzmán).
- Durante la sesión se proyectó el corto “palabras del dirigente Mao” (Die Worte des Vorsitzenden) y Arbeiter verlassen di Fabrik (Workers leaving the Factory, 1995) de Harun Farocki. Ambos cortos fueron expuestos brevemente por Román Domínguez. Al final de la sesión se discutieron los cortos:
- Marat remarcó el énfasis del movimiento externo fuera de las fábricas así como la ausencia de los cambios de turno
- Román recalcó la mitología que se genera a partir de la industria obrera y la equivalencia que existe entre trabajadores y zombies.
- Se mencionó la ausencia de las secuencias de trabajo, a diferencia del documental de Farocki visto previamente
- Se discutió el énfasis puesto en el umbral de la fábrica como entrada a un mundo sistematizado. Al respecto Marat mencionó las representaciones cinematográficas dentro de fábricas (ie., documentales internos de fábricas donde muestran procesos industriales, City light, Brazil, etc.)
- Sandra mencionó la posición de celadores y guardias que pertenecen a clase trabajadora sin identificarse con ella pues protegen fábricas sin ser dueños de ellas.
- Román mencionó la figura de la reja en la fábrica y evocó campos concentración, prisiones, etc.
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